ابواب
السهو والنسيان (204 - باب من نسى تكبيرة الافتتاح)
1325 - 1
أخبرني الشيخ رحمه الله عن أحمد بن محمد بن الحسن بن
الوليد عن أبيه عن الحسين بن الحسن بن أبان عن
الحسين بن سعيد عن صفوان عن ابن بكير عن عبيد بن
زرارة قال: سألت أبا عبدالله (ع) عن رجل أقام الصلاة
فنسي أن ايكبر حتى افتتح الصلاة قال: يعيد الصلاة.
1326 - 2 عنه
عن ابن أبي عمير عن جميل عن زرارة قال: سألت أبا جعفر
(ع) عن الرجل ينسى تكبيرة الاحرام قال: يعيد.
31327 عنه عن
فضالة عن صفوان عن العلاء عن محمد بن مسلم عن أحدهما
عليهما السلام في الذي يذكر انه لم يكبر في أول
صلاته، فقال إذا استيقن انه لم يكبر فليعد ولكن كيف
يستيقن؟ 1328 - 4 احمد بن محمد بن عيسى عن على بن الحكم
عن ذريح بن محمد المحاربي عن أبي عبدالله (ع) قال:
سألته عن الرجل ينسى ان يكبر حتى قرأ قال: يكبر.
1329 - 5 عنه
عن الحسن بن علي بن يقطين عن أخيه الحسين عن أبيه
علي بن يقطين
___________________________________
* - 1325 - 1326 -
1327 - 1328 - 1329 - التهذيب ج 1 ص 176 واخرج الثانى الكلينى
في الكافى ج 1 ص 96.
[*]
[352]
أبا الحسن
(ع) عن الرجل ينسى ان يفتتح الصلاة حتى يركع قال:
يعيد الصلاة.
1330 - 6 فأما
ما رواه سعد بن عبدالله عن أحمد بن محمد عن محمد بن
أبي عمير عن حماد بن عثمان عن عبيد الله الحلبي عن
أبي عبدالله (ع) قال: سألته عن رجل نسي ان يكبر حتى
دخل في الصلاة فقال أليس كان من نيته ان يكبر قلت:
نعم قال: فليمض في صلاته.
1331 - 7 سعد
عن أبي جعفر عن علي بن حديد وعبدالرحمن بن أبي نجران
عن حماد بن عيسى عن عن حريز بن عبدالله عن زرارة بن
أبي جعفر (ع) قال: قلت له الرجل ينسى أول تكبيرة من
الافتتاح فقال: ان ذكرها قبل الركوع كبر ثم قرأ ثم
ركع وان ذكرها في الصلاة كبرها في قيامه في موضع
التكبير قبل القرائة وبعد القرائة قلت: فان ذكرها
بعد الصلاة؟ قال: فليقضها ولا شئ عليه.
1332 - 8 علي
بن مهزيار عن فضالة بن أيوب عن الحسين بن عثمان عن
سماعة بن مهران عن أبي بصير قال: سألت أبا عبدالله
(ع) عن رجل قام في الصلاة ونسي أن يكبر فبدأ بالقرائة
فقال: ان ذكرها وهو قائم قبل ان يركع فليكبر وان ركع
فليمض في صلاته.
فالوجه في
هذه الاخبار أن نحملها على من يشك في تكبيرة
الافتتاح ولا يذكرها ذكرا يقينا فاذا كانت هذه حاله
فانه يكبر ما لم يركع استظهارا فاذا ركع مضى في
صلاته لانه قد انتقل إلى حالة أخرى ولو كان علم علما
يقينا لكان عليه اعادة الصلاة حسب ما قدمناه في
الاخبار الاولة.
|