166 - باب من نسى الاذان والاقامة حتى صلى أو دخل فيها

1121 - 1 أخبرني الحسين بن عبيد الله عن أحمد بن محمد عن أبيه عن محمد بن علي بن محبوب عن سلمة بن الخطاب عن أبي جميلة عن ابن بكير عن زرارة عن أبي عبدالله

___________________________________
* - 1117 - 1118 - 1119 - 1120 - التهذيب ج 1 ص 149.
- 1121 - التهذيب ج 1 ص 215.

[*]

[303]

(ع) قال: قلت له رجل ينسى الاذان والاقامة حتى يكبر قال: يمضي على صلاته ولا يعيد.
1122 - 2 عنه عن محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن نعمان الرازي قال: سمعت أبا عبدالله(ع) وسأله أبوعبيدة الحذا عن حديث رجل نسي ان يؤذن ويقيم حتى كبر ودخل في الصلاة؟ قال: ان كان دخل المسجد ومن نيته أن يؤذن ويقيم فليمض في صلاته ولا ينصرف.
1123 - 3 الحسين بن سعيد عن محمد بن الفضيل عن أبي الصباح عن أبي عبدالله عليه السلام قال: سألته عن رجل نسي الاذان حتى صلى قال لا يعيد.
1124 - 4 محمد بن علي بن محبوب عن علي بن السندي عن حماد بن عيسى عن شعيب بن يعقوب عن أبي بصير عن أبي عبدالله (ع) قال: سألته عن رجل نسي أن يقيم الصلاة حتى انصرف أيعيد صلاته؟ قال: لا يعيدها ولا يعود لمثلها.
1125 - 5 فأما ما رواه أحمد بن محمد عن الحسن بن علي بن يقطين عن أخيه الحسين عن علي بن يقطين قال: سألت أبا الحسن (ع) عن الرجل ينسى أن يقيم للصلاة وقد افتتح الصلاة قال: إن كان قد فرغ من صلاته فقد تمت صلاته وإن لم يكن قد فرغ من صلاته فليعد.
فهذا الخبر محمول على ضرب من الاستحباب.
1126 - 6 وأما ما رواه محمد بن يعقوب عن محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن أبي عبدالله (ع) انه قال في الرجل ينسى الاذان والاقامة حتى يدخل في الصلاة قال: ان كان قد ذكر قبل أن

___________________________________
* - 1122 - 1123 - 1124 - التهذيب ج 1 ص 215.
- 1125 - التهذيب ج 1 ص 216.
- 1126 - التهذيب ج 1 ص 215 الكافى ج 1 ص 84 الفقيه ص 58.

[*]

[304]

يقرأ فليصل على النبي صلى الله عليه وآله وإن كان قد قرأ فليتم صلاته.
1127 - 7 أحمد بن محمد عن علي بن النعمان عن سعيد الاعرج وابن أبي عمير عن حماد عن الحلبي عن أبي عبدالله (ع) قال: إذا افتتحت الصلاة ونسيت ان تؤذن وتقيم ثم ذكرت قبل ان تركع فانصرف فأذن وأقم واستفتح الصلاة وإن كنت قد ركعت فأتم على صلاتك.
1128 - 8 محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن اسحاق بن آدم عن أبي العباس الفضل ابن حسان الدالاني عن زكريا بن آدم قال: قلت لابي الحسن الرضا (ع) جعلت فداك كنت في صلاتي وذكرت في الركعة الثانية وأنا في القرأة إني لم أقم فكيف أصنع؟ قال: اسكت على موضع قرائتك وقل قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة ثم امض في قرائتك وصلاتك (وقد تمت صلاتك)(1).
1129 - 9 عنه عن محمد بن الحسين عن صفوان عن الحسين بن أبي العلا عن أبي عبدالله (ع) قال: سألته عن الرجل يستفتح صلاته المكتوبة ثم يذكر انه لم يقم قال: فان ذكر أنه لم يقم قبل ان يقرأ فليسلم على النبي صلى الله عليه وآله ثم يقيم ويصلي وإن ذكر بعد ما قرأ بعض السورة فليتم على صلاته.
فالوجه في هذه الاخبار أيضا ان نحملها على ضرب من الاستحباب كما حملنا عليه الخبر الاول لئلا يتناقض الاخبار، ويدل على ذلك: 1130 - 10 ما رواه سعد بن عبدالله عن محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن حماد بن عثمان عن عبيد بن زرارة عن أبيه قال: سألت أبا(2) جعفر (ع) عن رجل نسي الاذان والاقامة حتى دخل في الصلاة قال: فليمض في صلاته فانما الاذان سنة.

___________________________________
(1) زيادة من التهذيب.
(2) في د (أبا عبدالله عليه؟ السلام).
* - 1127 - 1128 - 1129 - التهذيب ج 1 ص 215.
- 1130 - التهذيب ج 1 ص 217.

[*]

[305]

111131 عنه عن أحمد بن محمد عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن داود بن سرحان عن أبي عبدالله (ع) في رجل نسي الاذان والاقامة حتى دخل في الصلاة قال: ليس عليه شئ.