باب ما يحل للرجل من اللباس والطيب إذا حلق قبل أن يزور

17934 أبوعلي الاشعري، عن محمد بن عبدالجبار، عن صفوان بن يحيى، عن سعيد ابن يسار قال: سألت أبا عبدالله عليه السلام عن المتمتع إذا حلق رأسه قبل أن يزور البيت يطليه بالحناء قال: نعم الحناء والثياب والطيب وكل شئ إلا النساء رددها علي مرتين أو ثلاثة قال: وسألت أبا الحسن عليه السلام عنها فقال: نعم الحناء والثياب والطيب وكل شئ إلا النساء.
27935 محمدبن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن فضال، عن يونس بن يعقوب قال: سألت أبا عبدالله عليه السلام فقلت: المتمتع يغطي رأسه إذا حلق؟ فقال: يا بني حلق رأسه أعظم من تغطيته إياه.
37936 محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن علي بن يقطين، عن يونس مولى علي، عن أبي أيوب الخزاز قال: رأيت أبا الحسن عليه السلام بعد ما ذبح حلق ثم ضمد رأسه بمسك(1) وزار البيت وعليه قميص وكان متمتعا.
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن إسماعيل بن مرار، عن يونس، عن أبي أيوب نحوه

___________________________________
(1) في بعض النسخ

[بسك]

بضم السين وتشديد الكاف وهو نوع من الطيب (آت)

[*]

[506]

47937 أبوعلي الاشعري، عن محمد بن عبدالجبار، عن صفوان بن يحيى، عن عبدالرحمن بن الحجاج قال: ولد لابي الحسن عليه السلام مولود بمنى فأرسل إلينا يوم النحر بخبيص فيه زعفران(1) وكنا قد حلقنا، قال عبدالرحمن: فأكلت أنا وأبي الكاهلي ومرازم أن ياكلا وقالا: لم نزر البيت فسمع أبوالحسن عليه السلام كلامنا فقال لمصادف وكان هو الرسول الذي جاء نا به: في أي شئ كانوا يتكلمون قال: أكل عبدالرحمن و أبي الآخران وقالا: لم نزر بعد، فقال: أصاب عبدالرحمن ثم قال: أما يذكر حين أوتينا به في مثل هذا اليوم فأكلت أنامنه وأبي عبدالله أخي أن يأكل منه فلما جاء أبي حرشه علي(2) فقال: يا أبه إن موسى أكل خبيصا فيه زعفران ولم يزر بعد، فقال أبي: هو أفقه منك أليس قد حلقتم رؤوسكم.
57938 صفوان، عن إسحاق بن عمار قال: سألت أبا إبراهيم عليه السلام عن المتمتع إذا حلق رأسه مايحل له؟ فقال: كل شئ إلا النساء.

_____________________________
(1) الخبيص: حلواه يعمل من التمر والسن.
(2) التحريش: الاغراء بين القوم.
وحمل في التهذيب تلك الاخبار على غير المتمتع وقال: انما لايحل استعمال الطيب مع ذلك للمتمتع دون غيره واستشهد بخبر محمد بن حمران الدال على هذا التفصيل. (آت)