باب حج الانبياء عليهم السلام

16771 محمد بن يحيى، عن بعض أصحابه، عن الوشاء، عن علي بن أبي حمزة قال: قال لي أبو الحسن عليه السلام: إن سفينة نوح كانت مأمورة طافت بالبيت حيث غرقت الارض ثم أتت منى في أيامها ثم رجعت السفينة وكانت مأمورة وطاف بالبيت طواف النساء.
26772 علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن محبوب، عن الحسن بن صالح(4)، عن أبي عبدالله (ع) قال: سمعت أبا جعفر (ع) يحدث عطاء قال: كان طول سفينة نوح ألف ذراع ومائتي ذراع وعرضها ثمانمائة ذراع وطولها في السماء مائتين ذراعا وطافت

_____________________________
(4) في بعض النسخ

[عن صالح]

بدون ذكر الحسن.

[*]

[213]

بالبيت وسعت بين الصفا والمروة سبعة أشواط ثم استوت على الجودي.
36773 علي، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن الحسين بن المختار، عن أبي بصير قال: سمعت أبا جعفر (ع) يقول: مر موسى ب‍ عمران في سبعين نبيا على فجاج الروحاء(1) عليهم العباء القطوانية يقول: لبيك عبدك ابن عبدك.
46774 علي، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن الحكم، عن أبي عبدالله (ع) قال: مرموسى النبي (ع) بصفاح الروحاء(2) على جمل أحمر خطامه من ليف عليه عباء تان قطوا نيتان وهو يقول: لبيك ياكريم لبيك ; قال: ومر يونس بن متى بصفاح الروحاء وهو يقول: لبيك كشاف الكرب العظام لبيك ; قال: ومر عيسى ابن مريم بصفاح الروحاء وهو يقول: لبيك عبدك وابن أمتك

[لبيك]

ومر محمد صلى الله عليه وآله بصفاح الروحاء وهو يقول: لبيك ذا المعارج لبيك.
6775 - 5 محمد بن يحيى، عن علي بن إسماعيل، عن علي بن الحكم، عن المفضل بن صالح، عن جابر، عن أبي جعفر (ع) قال، أحرم موسى (ع) من رملة مصر(3) قال: ومر بصفاح الروحاء محرما يقود ناقته بخطام من ليف عليه عباء تان قطوا نيتان يلبي وتجيبه الجبال.
6776 - 6 علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن فضال، عن علي بن عقبة، عن أبيه، عن زرارة، عن أبي جعفر (ع) أن سليمان بن داود حج البيت في الجن والانس والطير والرياح وكسا البيت القباطي(4).

___________________________________
(1) الفجاج: جمع فج وهو الطريق الواسع بين الجبلين والروحاء موضع بين الحرمين على ثلاثين أو أربعين ميلا من المدينة. وقال الجوهرى: كساء قطوانى وقطوان موضع بالكوفة. (آت)
(2) الصفح: الجانب ومن الجبل مضطجعه والجمع صفاح. والصفائح: حجارة عراض رقاق.
والخطام ككتاب كل ما وضع في انف البعير لتنقاد. (القاموس)
(3) في المراصد: الرملة واحدة الرمل: مدينة بفلسطين، كانت قصبتها وكانت رباطا للمسلمين وبينها وبين بيت المقدس اثنا عشر ميلا وهى كورة منها. انتهى. وقال الجوهرى: رملة مدينة بالشام. وقال المجلسى رحمه الله: يحتمل أن يكون نسبتها إلى مصر لكونها في ناحيتها أو يكون في مصر ايضا رمله اخرى.
(4) القبطى ثوب ينسب إلى القبط بالكسر وهو بلدوالجمع قباطى. (النهاية)

[*]

[214]

6777 - 7 عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبي نجران، عن المفضل، عن جابر، عن أبي جعفر (ع) قال: صلى في المسجد الخيف سبعمائة نبي وإن مابين الركن والمقام لمشحون من قبور الانبياء وإن آدم لفي حرم الله عزوجل.(1)
6778 - 8 أحمد بن محمد، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن أبان بن عثمان، عن زيد الشحام، عمن رواه، عن أبي جعفر (ع) قال: حج موسى بن عمران (ع) ومعه سبعون نبيا من بني إسرائيل خطم(2) إبلهم من ليف يلبون وتجيبهم الجبال وعلى موسى عبائتان قطوا نيتان يقول: لبيك عبدك ابن عبدك.
6779 - 9 عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن إبراهيم ابن أبي البلاد، عن أبي المكي، قال: رأيت أباعبدالله (ع) دخل الحجر من ناحية الباب فقام يصلي على قدر ذراعين من البيت فقلت له: ما رأيت أحدا من أهل بيتك يصلي بحيال الميزاب؟ فقال: هذا مصلى شبر وشبير ابني هارون.
6780 - 10 عدة من اصحابنا، عن سهل بن زياد، عن محمد بن الوليد شباب الصيرفي عن معاوية بن عمار الدهني، عن أبي عبدالله (ع) قال: دفن ما بين الركن اليماني والحجر الاسود سبعون نبيا أماتهم الله جوعا وضرا(3).
6781 - 11 أبوعلي الاشعري، عن الحسن بن علي الكوفي، عن علي بن مهزيار، عن عثمان بن عيسى، عن ابن مسكان، عمن رواه، عن أبي عبدالله (ع) قال: إن داود لما وقف الموقف بعرفة نظر إلى الناس وكثرتهم فصعد الجبل فأقبل يدعو فلما قضى نسكه أتاه جبرئيل (ع) فقال له: يا داوديقول لك ربك: لم صعدت الجبل ظننت أنه يخفى علي صوت من صوت ثم مضى به إلى البحر إلى جدة فرسب به في الماء مسيرة أربعين صباحا في البر فإذا صخرة ففلقها فإذا فيها دودة فقال له: يا داود يقول لك ربك: أنا أسمع صوت هذه في بطن هذه الصخرة في قعر هذا البحر فظننت أنه يخفى علي صوت من صوت.

___________________________________
(1) لعل المراد انه دفن اولا في حرم الله لئلا ينافى ما ورد في الاخبار الكثيرة من أن نوحا عليه السلام نقل عظامه إلى الغرى. (آت)
(2) بضم الخاء والطاء: جمع خطام.
(3) قيل: هو جمع جائع وهو بعيد لفظا وان كان قريبا معنى. (آت)

[*]