Anhang
- aus dem Buche Seite 55
- aus dem Buch von Schahid Dr. A.
Schariati, Seite 15 zudem als weitere Erklärung: 'Equal-Rights' - ja, 'Similarity-Rights'
- nein
- Imam Hussain (a.), Hazrate Zainab (a.), Kerbala, Yazid, Kufa, Muharram, Aschura,: Die
mit den Prinzipien des Islam nicht in Einklang stehende Herrschaft des 2.
Omayyaden-Kalifen Yazid (680- 683 n.Chr.) der, wie auch zuvor sein Vater Muawiya, zwar im
Namen des Islam über das 'islamische Gebiet' herrschte, sich tatsächlich jedoch immer
weiter von den wahren Inhalten der Lehre entfernte bzw. wußte, sie zu seinem Gunsten
auszulegen, ließ allmählich den Protest des unterdrückten Volkes laut werden, bis es in
Irak zum offenen Aufstand kam. Imam Hussain (a.), der Sohn Imam Alis (a.) und Hazrate
Fatima - Zahra (a.), dritter Imam nach schiitischer Überzeugung- der in Medina lebte,
brach in Begleitung seiner Familie und Gefährten nach Irak auf, um sich in einer
Widerstandsbewegung gegen die Herrschaft Yazids zu stellen. Bevor sie jedoch ihr Ziel
erreichten, wurden sie in Kerbela am Euphrat, nahe der Stadt Kufa, von der Armee des
Yazid, die den Aufstand in Kufa bereits niedergeschlagen hatte, aufgehalten. Zehn Tage
lang blieben Imam Hussain (a.) und seine Gefährten eingeschlossen. Es gab für sie nur
zwei Möglichkeiten: Einmal die Kapitulation und Anerkennung der islamwidrigen und
unrechtmäßigen Herrschaft Yazids - und diese Anerkennung seiner Herrschaft durch den
Enkel des Propheten strebte Yazid an- und zum anderen den weiteren Widerstand unter
Einsatz des Lebens, um den Muslimen die wahre Gesinnung Yazids aufzuzeigen. Imam Hussain
(a.) und seine Gefährten entschieden sich für die letztere Möglichkeit. Am l0. Tage des
Monats Muharram (Aschura) im Jahre 61 nach der Hidschra (680 n.Chr.) fanden Imam Hussain
(a.) und seine Getreuen den Märtyrertod (Schahada). Die Frauen und Töchter der Märtyrer
wurden nach Syrien zum Sitz des Kalifen gebracht, unter ihnen auch die Schwester Imam
Hussains (a.), Hazrate Zainab (a.). Sie setzte den Kampf ihres Bruders fort, indem sie
nicht aufhörte, die Missetaten Yazids anzuprangern, der unrechtmäßig im Namen des Islam
als Nachfolger des Propheten herrschte, der die Familie des Propheten Muhammad (s.) aufs
Schärfste bekämpfte, weil diese sich für die Unterdrückten und Entrechteten einsetzte.
Als Zeichen des Martyriums gab Hazrate Zainab(^) das Banner Imam Hussains (a.) an die
kommenden Generationen weiter, - unter dem Motto: "Jeder Tag ist Aschura (der 10. Tag
des Monats Muharram) und jeder Ort ist Kerbala". Die Schiiten verehren Imam Hussain
(a.) als Symbol der Auflehnung gegen Ungerechtigkeit und Unterdrückung. Der Monat
Muharram, insbesondere der 10. Tag dieses Monats (der Tag Aschura), ist dem Gedenken an
den Widerstand und den Protest gegen die Ungerechtigkeit in dieser Welt geweiht. (aus
Fatima ist Fatima)
- aus dem Buch "Fatima ist Fatima", von Schahid Dr. A. Schariati, deutsche
Übersetzung.
- A'immah - nach schiitischer Überzeugung die 12 Imame der rechtmäßigen Nachfolge des
Propheten Muhammad (s.)
- Dschihad - Mühen und Anstrengen auf dem Wege Gottes (fissabilillah).
- Ausspruch Dr. A. Schariatis
- Imam-ul-Zaman - Nach schiitischer Überzeugung lebt der 12. Imam, Muhammad al-Mahdi (a.)
seit dem Jahre 873 nach Christus unerkannt unter den Menschen und die schiitischen Muslime
leben in der Erwartung des gottgewollten Zeitpunktes, indem sich Imam-ul-Zaman den
Menschen wieder zu erkennen gibt, um die Menschheit aus der Tyrannei und vor dem Übel
ihrer Unterdrücker und Ausbeuter zu befreien. Es ist das Erwarten der Realisierung einer
gerechten und idealen, islamischen Gesellschaftsordnung, woraus sich unter anderem die
Ablehnung aller repressiven Gesellschaftssysteme ableitet. Aufgrund dieser ihrer
konsequenten Ablehnung des Unrechts und der Unterdrückung waren die Schiiten immer wieder
Verfolgungen ausgesetzt und wurden bekämpft.
- aus dem Buch Fatima ist Fatima" von Schahid Dr. Ali Schariati, ins Deutsche
übersetzte Ausgabe.
- Mardscha - islamischer Gelehrter, dessen Empfehlungen und Anordnungen von seinen
Anhängern vertrauensvoll befolgt werden.
- Schahada - Plural von Schahid, Märtyrer.
- aus Seiten 41, 42, 27
- aus Exodus, Kapitel 20, Vers 17
- aus Genesis, Kapitel 35, Vers 17
- aus Seite 11, 4
- V. Givard Roma Law. P.180 & V. Glatz, 'The Solidarity of the Familiy in Greece' P.31
- aus Seite 345
- aus 'Arab women Report', Nur. 27, 1976, P.
- Sturf: Hist. univ. des voy. vo. 143, P. 362
- Moeren houf. voy. dux lies du grand ocean. Vol. 2 P. 49
- Heiliger Qur'an, Sure 4. Vers 7, 19
- aus Seite 43, 44, Vergleiche:
Sure 24, Vers 33 und dazu die Erklärung (Tafsier) Tabary, Band 18, Seite 92, 93
- Heiliger Qur'an, Sure 60, Vers 12
- Den Frauen Englands wurden seit dem Jahre 1870, den Frauen Deutschlands ab dem Jahre
1900, den Frauen der Schweiz ab dem Jahre 1907 und den Frauen Italiens ab dem Jahre 1919
Besitzrecht zuerkannt, allerdings nicht im Sinne der Unterstützung der menschlichen
Rechte der Frauen und nicht um der Gerechtigkeit willen, sondern um sie zur
Produktionsarbeit in den Werkstätten und Fabriken anzuregen. In diesem Zusammenhang
schreibt Will Durant: "Der Westen erkannte den Frauen Besitzanspruch zu, um sie in
den Dienst zu ziehen."
- Tauhid - das Wissen von dem Eins-Sein des Einzigen Gottes, dem nichts bei, neben- oder
gleichgestellt ist.
- Hadschar - Mutter Ismails (a.), des Sohnes des Propheten Abraham (a.)
- Schahada - Märtyrertod
- Tawaaf - rituelle Umkreisung der Ka'ba in Mekka
- Taqwa - Gottesfürchtigkeit
- aus Nr. 2569, 11.7.79
- aus dem Buch Seite 257, Autor
Dr. Mostafa Assabi
- aus dem Buch Autor: Abol Ala
Modudi, Seite 111, 101, 106
- aus .. Seite 99, 98, 101- 103
- aus dem Magazin: Nr. 439, l0.
Jahrgang, Seite 27 aus dem Buch "Marx und Marxismus' von Andrew pietr, Seite 172 und
aus dem Buch Seite 288
- keine Angaben im Original
- aus von Lee Dwan,
"Pflichten und Rolle der vietnamesischen Frauen".
- aus W.I. Lenin, Gesammelte Werke,
Band 3, 221
- Israelis
- Prophet Muhammad (s.)
- SAWAK - Bezeichnung des Geheimdienstes des gestürzten Pahlawi-Regimes
- Al-Mizan, Band 8, Druck Ghom, 1344, S.27- 28
- aus herausgegeben in Moskau,
'Manifest der kommunistischen Partei'
- aus
- aus der deutschen Übersetzung 'Stellung der Frau im Islam', von Schahid Ayatollah
Motahhari
- Hidschab - Bezeichnung für die islamisch- vorgeschriebene Bekleidung
- Mehr - bekannt als 'Morgengabe',- einer materiellen oder auch nicht materiellen Leistung
des Bräutigams an die Braut, die seitens dieser beiden bestimmt wird.
- Alfred Hitchcock mit seiner Erfahrung in der Kunst der Film-Produktion sagte: 'Ich bin
davon überzeugt, daß die Frau gleich einem aufregenden, an Spannung und Intrigen reichen
Film sein sollte,- das heißt, daß sie ihre Charakteristika weniger zeigt, um den Mann
dazu anzuregen, sich umso mehr zu bemühen, sie zu entdecken! Bis vor wenigen Jahren
wirkten die Frauen des Ostens - aufgrund ihres Hidschab (islamisch vorgeschriebene,
bedeckende Bekleidung) - anziehend. Genau das verlieh ihnen ihre starke Anziehungskraft.
Jedoch nach und nach ziehen sie (in einer Reihe der östlichen Länder) infolge ihres
Wunsches, den Frauen des Westens "gleichsein zu wollen" ihre Gewänder, in die
sie sich bis gestern hüllten, fort und büßen damit gleichzeitig einen Teil ihres
weiblichen Charmes ein.' Aus dem Buche 'Zum Thema Hidschab' von Schahid Ayatollah Morteza
Motahhari, persischsprachige Ausgabe.
- Ein USA- Landwirtschaftsminister sagte: "Wenn wir uns von der Hälfte aller Hunde
und Katzen, die wir in unseren Hausern halten, lossagten, wurden die Nahrungsmittel
derartig reichlich vorhanden sein, daß alle Hungrigen der Welt gesättigt werden
könnten." Aus dem Buch: Mensch und Religion, Dar-al-Touhid Kuweit, 1978, Seite 103,
von Alkobeiss
- 'Ahria- Mehr' - Bezeichnung der Pahlawi-Dynastie
- aus Seite 28 ( über das Thema
Frau)
- aus von Frantz Fanun, Seiten 14
und 15: 'Die algerische Revolution oder eine soziologische Studie einer Revolution'
- Tschador - Schleier
- Pasdar - Bewahrer, Beschützer, Hüter (hier der Revolution), also Revolutionswächter
- Ahadieth - Plural von Hadith (Überlieferung), Hadith - Ausspruch des Propheten Muhammad
(s.) oder der 12 Imame (A'immah) aus seiner rechtmäßigen, direkten Nachfolge
- aus dem Heiligen Qur'an, Sure 28, Vers 27
- aus dem Heiligen Qur'an, Sure 4, Vers 34
- 'Basidsch- Bewegung', Freiwilligen- Bewegung der Bevölkerung zum gemeinsamen
Aktivieren, Mobilisieren der eigenen Kräfte im Interesse der Forderung und des Aufbaus
des Landes und zum Schutze der Islamischen Revolution, der islamischen Werte und Ziele und
der islamischen Gemeinschaft.
- Dschihad-e-Sasandeghi - Bezeichnung für die Bewegung zum Aufbau des Landes
- Imam-ul-Ummah - Imam der Islamischen Gemeinschaft
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